18 de julio de 2006
Pessoa: El banquero anarquista
Etiquetas en Technorati: banquero anarquista, libros
El banquero anarquista, un cuento del poeta portugués Fernando Pessoa, fue publicado por primera vez en 1922 y es una entretenida ironía del ideario anarquista: lleva al extremo sus postulados a través de un protagonista −banquero, acaparador y usurero− que cuenta sus inicios en organizaciones políticas, critica a sus antiguos compañeros por no pasar más allá de la teoría, y ejerce un particular anarquismo basado en sofismas, en argumentos presentados de manera lógica e inteligente, pero mañosa; son tanto o más entretenidos que los argumentos de quienes proponen un mundo mejor a partir del homicidio selectivo y la coacción.
Este texto me parece muy entretenido y está armado como un diálogo entre el banquero y un amigo suyo, quienes conversan sin pausa y sin perder el hilo: ¿cómo un banquero es anarquista, y cómo un anarquista termina siendo banquero sin traicionarse?
El cuento es corto, yo lo leí en un pequeño libro publicado en Argentina (no lo he visto en Chile... tampoco lo he buscado, la verdad), pero se encuentra en internet, imagino que está completo.
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Referencia
SOFISMA o falacia se llama a una refutación aparente, refutación sofística, y también a un silogismo aparente, o silogismo sofístico, mediante los cuales se quiere defender algo falso y confundir al contrario. (José Ferrater Mora, Diccionario de Filosofía abreviado)
El banquero anarquista, un cuento del poeta portugués Fernando Pessoa, fue publicado por primera vez en 1922 y es una entretenida ironía del ideario anarquista: lleva al extremo sus postulados a través de un protagonista −banquero, acaparador y usurero− que cuenta sus inicios en organizaciones políticas, critica a sus antiguos compañeros por no pasar más allá de la teoría, y ejerce un particular anarquismo basado en sofismas, en argumentos presentados de manera lógica e inteligente, pero mañosa; son tanto o más entretenidos que los argumentos de quienes proponen un mundo mejor a partir del homicidio selectivo y la coacción.
Este texto me parece muy entretenido y está armado como un diálogo entre el banquero y un amigo suyo, quienes conversan sin pausa y sin perder el hilo: ¿cómo un banquero es anarquista, y cómo un anarquista termina siendo banquero sin traicionarse?
El cuento es corto, yo lo leí en un pequeño libro publicado en Argentina (no lo he visto en Chile... tampoco lo he buscado, la verdad), pero se encuentra en internet, imagino que está completo.
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Referencia
- Pessoa, Fernando (1922), El banquero anarquista, Leviatán, Buenos Aires, 2005.
Etiquetas: libros
Comentarios:
dijo:
Hola:
Hace tiempo visito tu blog pero nunca lo he comentado, me gustaron tus artículos referentes a las organizaciones sociales y la represión. Es claro que para que exista avance en las organizaciones no solo es necesario lanzar la crítica, sino también la autocrítica.
Agudo tu comentario sobre los que proponen el homicidio selectivo... u otras estrategias medio engañosas.
Saludos.
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dijo:Hace tiempo visito tu blog pero nunca lo he comentado, me gustaron tus artículos referentes a las organizaciones sociales y la represión. Es claro que para que exista avance en las organizaciones no solo es necesario lanzar la crítica, sino también la autocrítica.
Agudo tu comentario sobre los que proponen el homicidio selectivo... u otras estrategias medio engañosas.
Saludos.
Gracias por tu comentario.
La autocrítica en organizaciones con ideologías no suele ser considerada, y el problema con ello es que con eso autosustentamos una crítica débil y centrista, en que se concibe a la organización como un ente perfecto que es obstaculizado por el entorno (tomándolo sistémicamente, con el conformismo que implica... derivando muchas veces en un estoicismo muy marcado). Y sobre esas estrategias medio engañosas, creo que hay que darlas a conocer y refutarlas, porque esa lógica se muere en la ideología y no permite un diálogo comprensivo con otros sectores, sólo permite que un montón de engrupidos mantengan una cohesión interna.
Eso opino. Saludos.
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La autocrítica en organizaciones con ideologías no suele ser considerada, y el problema con ello es que con eso autosustentamos una crítica débil y centrista, en que se concibe a la organización como un ente perfecto que es obstaculizado por el entorno (tomándolo sistémicamente, con el conformismo que implica... derivando muchas veces en un estoicismo muy marcado). Y sobre esas estrategias medio engañosas, creo que hay que darlas a conocer y refutarlas, porque esa lógica se muere en la ideología y no permite un diálogo comprensivo con otros sectores, sólo permite que un montón de engrupidos mantengan una cohesión interna.
Eso opino. Saludos.
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